Category: происшествия

Category was added automatically. Read all entries about "происшествия".

normal

«Заглавный пост»

128.69 КБ

Фото Максима Дмитриева

Заглавный пост журнала LJ-юзера arsenikum. Нечто вроде обложки. «Открытая дверь», «начало пути» и всё в этом духе.
Комменты к этой страничке, как водится в подобных случаях, скрыты.
Возможно, со временем здесь будет полноценный пролог к журналу или правила поведения в нём.

А пока — вот локальный поисковик (работает время от времени отвратительно, но «пусть будет»):

Что ищем: Где:


и

Список публикаций, дающих более или менее точное представление о содержании журнала - под lj-катом.

Collapse )
normal

Цитата

Наспех пролистываю давно нечитанную френдленту. Многое из как минимум небезынтересного прочесть уже не успею, по видимому никогда, увы.
Обзор прочитанного устраивать не буду.
Остановлюсь пока на одной цитате.
Что-то важное сказал smirnoff_v. Комплементы рассыпать не стану (тем паче, что есть к чему придраться), но концепция «Человека вообще» за этими словами стоит очень и очень мне близкая.

....Часто повторяют вольтеровскую фразу «Я не согласен с вашими убеждениями, но готов отдать жизнь за ваше право их высказывать», и своей изящной красотой она производит немалое впечатление. Однако я с ней решительно не согласен.
«Земную жизнь пройдя до половины, я очутился в сумрачном лесу…» я пришел к некоторым выводам. Например, убедился, что нет иных причин для настоящей, глубокой ненависти, кроме различий в мировоззрении, идейных различий. Все остальные причины гораздо мельче.
Я, конечно, не буду сравнивать эту ненависть, с ненавистью, например, по отношению к убийце родных людей, это слишком интимный вопрос, хотя и замечу, что названные виды ненависти сродни друг другу. Но все остальное, или как там пишут конфликтологи насчет конкуренции за ресурсы (бабло, женщины) и т.д. никак не может быть причиной даже близкой по накалу и основаниям ненависти.
Конечно, когда я говорю о мировоззренческих противоречиях, вызывающих ненависть, я говорю о непримиримых противоречиях, а не о частных расхождениях, так что в дальнейшем это стоит иметь в виду, хотя очень часто непримиримые противоречия принимаются за частные, и наоборот. Например, непримиримые противоречия между эсерами и большевиками, которые лежали именно в мировоззренческой, а не теоретической сферах, долгое время принимались за частные на фоне общей теоретической близости. Однако стержневое противостояние гражданской войны в России начала XX – го века шло именно в мировоззренческой сфере и большевики с эсерами оказались главными представителями враждующих мировоззрений. Их конфликт и вызвал кровавую гражданскую войну.
Итак, как же видится мировоззренческое противостояние, на пример современного противостояния с либералами. В чем его бескомпромиссность?
Дело в том, что почти всякий человек есть существо одновременно и смертное и бессмертное (сейчас я не вкладываю в свои слова никакой религиозной составляющей). Бессмертие (не религиозное) человека заключается в потенциальном, желаемом бессмертии той общности, с которой он себя идентифицирует. Вообще, в духе новых веяний сегодня обвыклись говорить об индивиде, его существе, развитии и т.д., однако нужно заметить, что человек – существо общественное и рассуждать о существе человека вне его общественной природы убого. Кстати, в этом и есть лакуна в теории познания Канта.
А представление об общности, которая реализует мое бессмертие после моей физической смерти лежит именно в сфере мировоззрения.
В свое время я, пытаясь определить, в чем же заключается русскость, или «русский менталитет», сравнил его с луковицей, которая не имеет какой-то абсолютной «косточки» внутри, на которую и наслаиваются, по мнению Крылова, исторические навыки, исторический опыт. «Главное то, что двигаясь все глубже и глубже, никаких там русских самих по себе мы не найдем. Нет никакого отдельного от «луковичных» слоев тела. Тело русского народа, это и есть сами слои, от легких и мягких внешних, до глубинных, крепких как мореный дуб. Это и есть Россия. Таким образом, русский народ, это и есть русский «менталитет». Не более, и не менее».
Но таким образом мое бессмертие как раз и заключается в том, что я такая же «луковичка», как и весь мой народ. Что кроме моего личного опыта, глубже его, и шире его, лежат те самые «луковичные слои». Они в первую очередь находятся в сфере бессознательного и определяют его. Там, во мне, жив и князь Святослав, и св. Владимир, и Александр Невский и таки да, боярин Твердила уже 1000 лет корчится в презрении народном. Там и важные бояре и мужики, что на коленях с челобитьем на голове стояли к царскому выходу. Там и те, кто сделал выбор в гражданскую, и кто насмерть стоял под Москвой в 1941, но и те, кто расстреливал в 1937 тоже там, как и многие из тех, кого расстреливали. Так бессмертны во мне они, и так бессмертен я. В этом, не физическом, а метафизическом смысле мне уже тысячелетия от роду.
Так что же делает мой мировоззренческий враг? Он меня убивает! Он убивает, «стирает» мое метафизическое тело, которое, и этого к сожалению в массе люди не понимают, в 1000 раз важнее и дороже тела физического.
Дело в том, что смыcл, порядок моего метафизического тела существует только в определенных мировоззренческих рамках, при определенном взгляде на мир, при определенной антропологии. Вне этих рамок порядок моего метафизического тела разрушается, превращается в отвратительную жижу, бесструктурную и бессмысленную. Только определенно понимаемое добро и зло, свобода и воля, правда и справедливость создают из элементов моего метафизического тела порядок, самоё тело.
Мой мировоззренческий враг разрушает этот порядок, стирает мое прошлое и настоящие, а следовательно убивает и будущее. Он покушается на мое бессмертие!
Гитлер выяснил, что физически сломить, убить мой народ невозможно, ибо бессмертный может позволить себе умереть. Эти же атаковали само бессмертие. Словами они разрушают то, что важнее моей физической жизни – мое бессмертие, и потому так пекутся о свободе слова. Впрочем, понятно, что это лишь эвфемизм их права говорить и нашей обязанности слушать. Вздорен аргумент, «не хочешь, не слушай». Поскольку человек есть существо общественное, он не может не вступать в коммуникации, и коли контроль над определенной частью коммуникационных потоков контролируется кем то, он вынужден слушать.
Кстати, они так же очень боятся за свое физическое тело, за свою жизнь. Эту жизнь, здесь и сейчас, они полагают высшей ценностью, если не единственной. Они больше всего боятся того, что им скажут: «я не согласен с вашими убеждениями, и готовы ли ВЫ отдать жизнь за ваше право их высказывать?» Все это потому, что они сами «полуживущие», т.е. они как бы и существуют здесь и сейчас, пока не помрут, но метафизического тела у них нет, и в этом смысле бессмертия они не имеют. Умирать им очень страшно. И поэтому им, смертным, непонятны и ненавистны бессмертные, наши солдаты в Войну, которые твердо шли на смерть. Оттуда заградотряды с пулеметами, которые по их мнению стреляли в спину сражающимся бойцам. Они ведь искренне не понимают, как без заградотряда за спиной можно встать из окопа под пули. Смертные никогда не поймут бессмертных.
Но вернусь к их праву говорить. Их право говорить, это их право убивать. Есть суждение, что моя свобода заканчивается там, где начинается нос соседа. Но они давно преступили эту линию. Их даже не может извинить тот факт, что они попросту не знают о существовании метафизического , бессмертного тела, которое они бьют, кромсают, уничтожают всеми способами. Потому что они знают о существовании этого тела! Они его хорошо изучили, нашли уязвимые, незащищенные места, и бьют именно туда.
Почему же я могу иметь моральное право ненавидеть какого-нибудь воришку, или даже бандита, убийцу или террориста, но не должен ненавидеть того кто покушается на мое бессмертие? Да по большому счету только его я и должен ненавидеть со всей силой своей души.
И чем моя ненависть должна быть ограничена?
Эти «полуживущие» явились к нам из мира смерти, что бы отобрать наше бессмертие. Так чем должна быть ограничена моя ненависть, спрашиваю вас еще раз?

Пи.Си. Да! Далеко не все сегодня ощущают свое бессмертное тело, и не зря поэтому с такой ненасытной, но бесплодной страстью насыщают свое смертное, физическое тело. Но у подавляющего большинства из нас бессмертное тело есть! Уверяю вас. Его только нужно почувствовать, вспомнить, разбудить. И тогда, уверяю, все изменится. Потому что мы сегодня ведем себя как смертные, и от этого все так, как оно есть.
Еще Пи.Си. В свое время я больше жалел тех солдат, что погибли в конце войны, когда Победа была уже близка, а сегодня я понимаю, что труднее было умирать тем, которые погибали в начале, которым в Победу можно было только верить.


[источник]
normal

Опричное

Просматриваю «в темпе» френд-ленту за последнюю неделю. Про опричнину, например, много пишут, да (без оценок, чукча пока совсем не писатель). Ну и про другое-разное, например вот:

....И тогда в тайские города пришел ужас по имени «йинг–тинг» — «ночные никто».
Восемь месяцев кряду с заходом солнца по безлюдным улицам колесили невесть откуда приезжающие зеленые пикапы без опознавательных знаков. Не причиняя ни малейшего вреда случайным прохожим, люди в масках и с автоматами безошибочно находили нужные адреса, взламывали двери нищих хижин и роскошных вилл, не говоря ни слова, сверяли хозяев с фотографиями и увозили. А утром на городской свалке появлялись трупы. Разнообразием «почерк» ночных визитеров не отличался. Все казненные имели какое–то, прямое или косвенное отношение к торговле наркотиками. Всех, кем бы они при жизни ни были – хоть мелким «коробейником», имевшим десяток приводов, хоть «крестным отцом» с безупречным алиби — предварительно помучив, расстреливали в упор, а тела обильно посыпали белым порошком наилучшего качества. И что самое интересное, полиция, которая в Таиланде весьма сурова и профессиональна, реагировала на происходящее с очевидной прохладцей.
На истерические вызовы с мест наряды не спешили, появляясь, в лучшем случае, часа через два после того, как все было кончено, уголовные дела не возбуждались, заявления, поданные родственниками жертв, «терялись», а на запросы правозащитных организаций блюстители порядка отвечали в том смысле, что, дескать, «везде успеть невозможно». Да и вообще, мол, нечего распространять глупые слухи, поскольку «йинг–тинг» — сказочные персонажи, а значит, их нет и быть не может, а если «бандиты сводят счеты между собой», так это их, бандитов, внутреннее дело.
.....

По официальным данным, за восемь месяцев убито более 7000 числившихся в списках, арестовано 29.394, добровольно сдались 20 тысяч «бойцов» и вдвое больше «шестерок», не меньше 200 тысяч наркоманов легли на стационарное лечение; захвачено несколько сотен тысяч тайников с метамфетамином, уничтожено 312 подпольных фабрик.
.....
7000 - против 5 миллионов обреченных на медленную и мучтельную смерть - очень неплохой результат.


Если что – это просто ссылка на занятный пост, кто его знает, как там на самом деле, и чем всё закончится.
normal

Без комментариев

23 апреля в аэропорту Пскова прошли совместные тактико-специальные учения ОМОН и ОМСН органов внутренних дел Северо-Западного федерального округа.
Учения в четверг прошли в два этапа: первый этап – пресечение массовых беспорядков.


На снимках – «условные экстремисты» (надо полагать, из числа сотрудников МВД)

39.18 КБ


36.20 КБ



Лозунги «экстремистов»:

- Возродим село - накормим Россию!
- Нет долгам по оплате!
- Банкиров на нары
- Бензину 15 руб. красная цена!
- Сговору нефтяных компаний - НЕТ!
normal

Помни о смерти

Юзер parasonium написал неожиданный и очень ... правильный что ли, пост. Правильный не потому, что нельзя не одно слово оспорить, а потому, что говорить об этом нужно и должно.
"Если помнить и думать о смерти, наверняка и жизнь иначе многие бы построили. По крайней мере, кое-какие акценты бы сместили. И, что интересно, она им бы больше понравилась."

А неожиданный потому, что хорошенько так выбивает из повседневности (неважно личной повседневности или повседневности страны, мира и т.д.)
Памятование смерти - это лучшее лекарство от того, чтобы вместо подлинной жизни "плыть по течению" и "быть как все".


В комментах неплохо высказался foggydew : "Современный человек живет не для того, чтобы что-то осталось после, а чтобы после него осталось меньше, чем было до." Но именно что неплохо. Точно сказано, но каким-то неуместным кажется это соседство - смерти и, простите, современности....
.............................
normal

Смерть на улице Восстания

По ссылке new_ur_all:
Чрезвычайное проишествие произошло в Екатеринбурге. С верхнего этажа высотного здания на улице Восстания выбросился мужчина. По предварительным данным, он оказался должен большую сумму за квартплату. И его пришли выселять из квартиры, сообщили корреспонденту ИА REGNUM в УВД города. Сначала мужчина поджег себя, а затем выбросился из окна.

Сам new_ur_all пишет: "Решительно не понимаю логики подобного ритуального суицида. Кому от этого станет легче? "

Да разве в этом дело? В логике?
Я вот на себя примеряю, а могло бы со мною быть вот так? Могло бы.
Скажем, если бы родился я лет на 20 раньше, кто бы я сейчас был? Кандидат наук, старший научный сотрудник. Семья распалась бы ещё на излёте перестройки, к обоюдному облегчению: жена и дети, помешавшиеся на этих уродливых модных шмотках и каких-то «открывающихся возможностях» давно бы стали чужими людьми. Господи, какие возможности? Смотреть по видику на драки перекачанных горилл, шляться по кооперативным кафе, где один непрожаренный шашлык стоит как четверть зарплаты инженера? Это возможности? После закрытия программы «Буран»-«Энергия» возможности, настоящие возможности, начали сжиматься как шагреневая кажа.
Родственные связи, наверное, истончились бы и обессмыслились ещё раньше. «У всех своя жизнь».
А потом – годы, иногда кажущиеся десятилетиями. Бессмысленно вспоминать о том, кто какие утраты понёс и свидетелем чего был. Но что ещё помнить?… Горечь, усталость, чувство унижения, разочарование, раздражение и уныние – переплавились в глухую тревожную боль, требующую какого-то странного сосредоточения. Она то отзывалась пугающим жжением ниже грудной клетки, то превращала сердце в кашляющий движок, то шершавой рукой сдавливала горло. Я бы, наверное, свыкся с ней, с болью, если бы был смысл.
Но смысла как-то не находилось. Те, кто совсем уставал тыкаться в его поисках, тихо уходили. Кого как-то незаметно свёл в могилу рак, кто-то не смог оправиться после инфаркта, а лучшего физика группы просто забила в подъезде какая-то шпана….
И вот теперь на столе эта бумажка. Выселение. Куда? За чем? Ни страха, ни злобы, ни отчаяния. Тяжёлая отрешенность. То, что идти просить не у кого и вообще просить невозможно, было даже не мыслью или чувством – это было что-то самоочевидное. Когда-то с каким-то отстранённым интересом посматривал на верующих, они всегда что-то просили у своего бога. Но это было давно. Поздно меняться. Поздно приспосабливаться. И не для чего.
Когда в дверь позвонят, вопросов не будет. Конечно, они, кто ко мне ещё может придти? Десять лет уже никто не ходит. Минут пять будут звонить, а потом начнут ломать дверь. Значит, всего минут семь.
Последний раз рукой провести по корешкам книг, уронить чью-то пыльную рамку с фотографией. Какая разница с чьей? Человеческая физиономия – это то, что сейчас меньше всего хотелось бы видеть. Что-то ещё, что-то нужно сделать… Что-то не даёт выйти на балкон.
Нужно оставить эту боль, сжимающую горло, терзающую мозг, заставляющую сердце метаться. Оставить здесь.
Технический спирт из белой пластиковой канистры впитывается в клетчатую рубаху, заливая лицо и редкие волосы. Спичка. И только когда огонь охватит одежду, когда расплавленная пластмасса старомодных очков прожжет кожу, когда потрескаются от огня губы, только тогда из глотки вырвется крик. Боль выйдет вместе с криком. Вся. Без остатка. И только тогда, грузно перевалившись через ограждение – вниз, на асфальт…
Всё.

PS: это не претензия на достоверную реконструкцию события и не игра в чужое горе, просто попытка понять…
пилот IWW

Ваша крыша ещё на месте? Это временно!

normal

Китайские зарисовки

Миленькая такая современная китайская живопись. Очень буржуазно, с чувством, со смаком, я бы сказал. Конечно, это, с некоторой точки зрения, щеголяние обносками чужих стилей, но удовольсвие, с которым это сделано оно-то своё, не заёмное.



Говоря о Китае как-то сложно не затронуть тему "уж скоро мы встретимся в окопах под Владиком", всё одно кто-нибудь напомнит.
Опаснее или безопасненне такой вот, примеряющий на себя нью-йорский шик, Китай? Пожалуй, опаснее.
Для полноценной Империи необходимы не только "большие легионы", но и некоторое (небольшое) количество эстетствующих аристократов, прекрасно владеющих оружием и презирающих смерть (опять же из того же эстетизма).
(Надо как-нибудь об этом написать на примере Российской и Советской империй. и назвать "Печорин vs ....." Кто? Вот кто?)



(больше живописи Цзуна Бяо здесь и, конечно, у lipkovicheaа)
normal

Америка, Америка.... (поют все!)

Америка, 70-е годы: "Моя покойная тетя Мэри Сандерс рассказывала, что самым большим страхом ее детства был красный бомбардировщик, летящий на Нью-Йорк. Мэри просыпалась среди ночи, и каждый раз ей чудилось, что незнакомый полутень-полузвук подкрадывается в черном небе к спящему городу. Красный бомбардировщик так и не прилетел в Нью-Йорк. Россия и Америка стали братьями навек. Мэри прожила 10 лет в Москве, работая на Си-би-эс, а потом год назад неожиданно умерла от рака. Рака, надо сказать, Мэри никогда раньше не боялась, как не боялась и многих других вещей, которые обычно наводят на людей священный ужас."
Америка, наши дни: "мой младший брат Кевин вместо урока математики просидел час в запертом шкафчике. В школе, где он учится, как и во многих других американских школах, прошли учения по отражению условной атаки террористов. Вернувшись домой, брат выдал мне страшную военную тайну – рассказал про то, как им удалось перехитрить бен Ладена (условного). В 9.45 по школьному громкоговорителю был передана кодовая фраза – «Всем собраться в комнате номер 5001» (нет такой комнаты в этой школе), после чего все дети побежали к шкафчикам, которые не простреливаются ни из окна, ни из коридора, и быстро спрятались в них. А «враги» тем временем искали в опустевшей школе несуществующую комнату 5001. Тут на место атаки прибыла нью-йоркская полиция, которая арестовала террористов, а маленькие герои вышли из шкафов."
Подлинно свободные люди. Безупречное воспитание. Я люблю Америку.
normal

Случайные наблюдения. Ворох четвёртый.

1. Удивил Сергей Калугин (kalugin): "Вчера позвонила О.А. Первым делом, конечно, она про Хвоста сказала.Я, на рефлексе, охнул, а сам чувствую странность - радостно стало.И Олька тоже говорит - удивительно, это известие не расстроило, а наоборот..Как-то ...Ощущение правильности происходящего,типа.И я понимаю, что впервые в жизни при известии о смерти человека мне хочется молиться не об упокоении его души, а приблизительно так:"Раб божий Алексий,моли Бога о нас, грешных!" Уход праведника - праздник.Его там встретит Огнегривый Лев...Слава Богу за все." Быть может, он прав....

2. Из Севастополя ne_skazu пишет: "Померанчева революцiя длилась уже восьмой месяц. Прошло 14 повторных выборов. На Майдане стояли уже не палатки, а большие красивые бараки со всеми удобствами. Миссия ОБСЕ и Европарламент для удобства были перенесены у Киев. Все города и области давно признали Ющенко президентом, западные по 10-15 раз, восточные по 3-4, чтобы отстал. Признали Ющенко президентом также армия, МВД, СБУ, все министерства и ведомства, и до сих пор напрасно ждали от него распоряжений. Путин издевался и по привычке поздравлял Януковича, который запил, говорил исключительно на блатной мове и препочитал компанию бомжей на вокзале: их когда-то давно, еще шахтерами, завезли из Донецка для его поддержки." Хорошо написано, но всё равно - не весело...

3. Раскопано boris_zimmermanом: "Вот все, кому ни попадя, говорят, что "человек рожден для счастья, как птица для полета". И никто, никто не помнит, кто первый произнес эту фразу и при каких обстоятельствах. Эта фраза из рассказа Н. Г. Короленко об уроде без рук и вообще без ничего практически. А, нет, ноги у него были. Он был размером весь с вещмешок, если его набить (вещмешок). Он такой родился. Причем он был дворянин, шляхтич. И он ездил с единственным слугой по черте оседлости и показывал шоу, как он причесывается ногами. А ему кидали за это медные деньги." Какая всё-таки жизнь правильная штука (почему мне именно это пришло в голову?).

4. Из мемуаров Мадлен Олбрайт : "Осенью 1994 года я отправилась на Кавказ, - пишет она, - где были расположены четыре маленькие упрямые республики, зажатые между Черным и Каспийским морем… Я начала визит с крошечной Республики ....Молдова (!)" Нет, господа, это не невежество и не непрофессионализм. Это такая профессия - карту мира перекраивать.